李习之《答朱载言书》论文最为明白周尽①，云：“《六经》②创意造言，皆不相师。故其读《春秋》也，如未尝有《诗》也；其读《诗》也，如未尝③有《易》也；其读《易》也，如未尝有《书》也；其读屈原、庄周也，如未尝有《六经》也。如山有岱、华、嵩、衡焉，其同者高也，其草木之荣，不必均也。如渎有济、淮、河、江焉，其同者出源到海也，其曲直浅深，不必均也。