佛学术语，意指‘我’为空无而‘法’为实有。为说一切有部等之主张。众生之肉体乃五蕴假合而成，故无常一性，亦无支配之能力，是为‘我空’。然对于其他存在之一切法，认为并非空无，而实有其独立之本质及实体，故说‘法有’。反之，若将其他存在之一切法亦视为空，则称为‘我法二空’、‘人法二空’；我法二空系大乘佛教之主张。