出自明王世贞的《宜人之什十二章》
zhuó zhuó jué gān ， wú nǜ yuán tǔ 。
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濯濯：（书）（形）形容山上光秃秃的，没有树木。
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王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
帝曰宜人，光汝于武。笃生令子，为予哲辅。
汝翟汝茀，汝翣乃舆。玼兮流瑱，佩环锵如。
宜人曰吁，昔余天是弃。顾谓大夫，惟余诞弥。
尔岂不偕逝，不康禋祀。惟余甘荼，勤力夙莫。
禔禔厥躬，以怙存者。濯濯厥肝，毋恧原土。
惟余与汝，念兹初艰。毋枳于衢，毋家于官。
曷不临履，靖共塞渊。金拜稽首，夙莫祗服。
惟帝温纶，如丹如雘。顾惟母训，如石如药。
既肃于公，言省其私。酌彼金罍，以颂维祺。
晰尔毋■，鬒尔毋丝。何以申之，绳绳孙枝。
载崇厥堂，言树之柏。何以表之，维霜维雪。
载荣厥庭，言树之梓。何以袭之，维桃与李。
猗欤宜人，家人是宜。岂惟家人之宜，惟大夫是仪。
毖哉大夫，宜人是效。
岂惟宜人之效，亦惟先子是耀。
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