出自宋曹彦约的《次韵赵使君师夏谒白鹿游栖贤长句》
fēi zào wù yì wú yǔ gōng ， yī xiàn ǒu dá chéng jù hóng 。
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造物：古人认为有一个创造万物的神力，叫做造物。
一线：1.战争的最前线。2.指直接从事生产、教学、科研等活动的岗位：深入车间慰问～工人。3.数量词。形容极其细微：～阳光。～光明。～希望。～生机。
达成：达到一个目的或实现一个目标,尤指有意识的努力。为达成谅解的许多尝试。2.经过商谈取得一致意见。达成协议。3.纠纷经过努力而得到解决。达成了一个结束争端的折衷协定。
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曹彦约（1157～1228）南宋大臣。字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州（今湖南郴县）瑶民起义，后任利州路（今属陕西）转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥“文简”。
三峡移名涧响空，中著一桥如饮虹。
旁连溅瀑龙所宫，谓佛有力真冥濛。
非造物意无禹功，一线偶达成巨谼。
可怪一律人聩聋，助桀唱和更撞舂。
或者误信晨暮钟，万有一幸相际逢。
吾儒自有名教踪，壁立万古涧底松。
异端琐细秋后蛩，一物不格皆妄庸。
谁知健者此山中，朴实可乱田舍翁。
出郊小队不妨农，黄岩意与考亭通。
长养此道如种穜，骏发尔私雨我公，穮蓘虽馑亦有丰。
常行万世无污隆，行健不息人中龙。
不妨更击白鹿鼓，扣之大小皆舂容。
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