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“三齐儒生多说士,强读诗书谈治国。”拼音出处和意思

“三齐儒生多说士,强读诗书谈治国。”拼音出处和意思
作者字典 时间2026-01-14 05:01:08

出自宋毕仲游的《盖公堂歌》

拼音和注音

sān qí rú shēng duō shuō shì , qiáng dú shī shū tán zhì guó 。

小提示:"三齐儒生多说士,强读诗书谈治国。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

治国:治理国家政务。

诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

儒生:指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。

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毕仲游

不详

原诗

胶西丈人头皓白,避世不作诸侯客。

黄帝老子是其师,短褐补肩人不识。

呜呼相国起文吏,能解干戈谋社稷。

诸田喋血腥未已,封裹疮痍与休息。

三齐儒生多说士,强读诗书谈治国。

席间众口乱如发,乡饮明堂尽陈迹。

丈人西来貌甚野,杖藜柴车面黧黑。

坐言治道本无事,要尔苍生自安适。

尔能高卧知大体,男子耕耘女蚕织。

用之天下如掌上,况尔区区城七十。

相君再拜受其教,舍以高堂奉颜色。

相君已死君不来,千五百年人叹息。

眈眈新堂作者谁,密州太守文章伯。

太守高吟醉太白,年谷常丰无盗贼。

三牛倒曳九仙木,大斤截落琅琊石。

脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨称公德。

太守思公公不见,辟户张筵望南北。

诗成鬼神相对泣,文就龙蛇惊辟易。

公今存亡讵可问,况今自有神仙骨。

五嶷山高近城郭,太守有堂奚不宅。

我欲写公之意于鸣琴,又欲画公之容于四壁,太守胡不置我于其侧。

我欲奋飞无羽翼,注目高歌泪沾臆。

小提示:毕仲游的《盖公堂歌》

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