出自明李昱的《孝节堂歌》
nán dú shī shū nǚ cán sāng ， yǎn kàn yù lì sūn chéng xíng 。
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蚕桑：养蚕与种桑。《管子·山权数》：“民之通於蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石。”《后汉书·东夷传·三韩》：“土地肥美，宜五穀。知蚕桑，作縑布。”宋范成大《夏日田园杂兴》诗之五：“今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。”清戴名世《庚辰浙行日记》：“盖东南蚕桑之盛，莫过於湖州。”
成行：（动）旅行、访问等得到实现。
诗书：诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
眼看：（副）马上：腊八节一过，～就是春节了。②（动）看着而不管；听凭：不能～着坏人横行。
玉立：玉立yùlì∶姿态美好玉立的少女[preserveone'schastity]∶节操坚定不移∶比喻挺立不屈
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不详
绣川朱家孝节堂，经营乃在双峰旁。
堂上种萱红且芳，堂前种竹琅玕长。
有妇有妇清且扬，升堂何以娱姑嫜。
晨昏定省礼数将，采蘋南涧供蒸尝。
一从览镜伤孤凰，凄其无复施红妆。
罗帏独处四十霜，年逾八十双曈方。
屡嗔人扶筋力强，鸠形拄杖莓苔荒。
诸孤再拜谢阿娘，提孩保养恩难忘。
当年称寿绮席张，玉杯满捧丹霞浆。
蟠桃花开浓露瀼，斑衣五彩春风香。
乃知作善天降祥，期颐之算那可量。
男读诗书女蚕桑，眼看玉立孙成行。
伊昔比屋封虞唐，人生孝节俱寻常。
后来风靡颓三纲，遂令有国旌其孀。
清德里中松柏苍，行人过者拱不翔，涤笔为裁云锦章。
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