出自宋李纲的《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》
zhì rén yú shì hé suǒ qiú ， suí yuán yīng wù chū bù liú 。
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随缘：1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
应物：顺应事物。犹言待人接物。
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李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
至人于世何所求，随缘应物初不留。
缘合则应散则休，起灭幻境如浮沤。
僧伽塔踞淮泗流，火焚水转岁几周。
国家崇奉德更优，雍熙所建无与俦。
层层金碧巧雕锼，凿石作址蟠龙虬。
檐间宝铃韵琳璆，势插霄汉神为谋。
瑞光焕发垂珠旒，青天白日烂不收。
崔巍高殿耸飞楼，千楹万柱烟云浮。
谁知兴废相绸缪，铁马驰突横戈矛。
四方群盗起如蟊，付以一炬成荒丘。
慈航济物众所庥，舍我去矣真可忧。
昨宵梦到淮上洲，窣堵再造工方鸠。
千章巨木回万牛，此岂有意重来不。
塔成大士还旧游，更扶休运三千秋。
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