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“犹为吴侬慰蕉萃,谁知老子已婆娑。”拼音出处和意思

“犹为吴侬慰蕉萃,谁知老子已婆娑。”拼音出处和意思
作者字典 时间2025-12-25 23:01:15

出自清全祖望的《临川先生主试江南中途得疾入闱少愈而并日阅文失于调摄未及毕事神明顿索不可收矣予渡江视之先生以三年别绪絮语谆谆莫非关注深切之言而瞀乱无复诠决为之悽怆先生素康强不料其至此也舟中得诗三首(其一)》

拼音和注音

yóu wèi wú nóng wèi qiáo cuì , shéi zhī lǎo zǐ yǐ pó suō 。

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翻译及意思

词语释义

婆娑:(形)盘旋舞蹈的样子。

谁知:岂料;哪料。

老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。

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全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

原诗

满眼秋光唤奈何,天根一夜涸洪河。

据鞍马上雄心在,曳足壶头恨事多。

犹为吴侬慰蕉萃,谁知老子已婆娑。

万夫禀植今如此,始信人生易折磨。

小提示:全祖望的《临川先生主试江南中途得疾入闱少愈而并日阅文失于调摄未及毕事神明顿索不可收矣予渡江视之先生以三年别绪絮语谆谆莫非关注深切之言而瞀乱无复诠决为之悽怆先生素康强不料其至此也舟中得诗三首(其一)》

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