出自清姚燮的《自杨庄渡河下淮船抵吴门道中纪事写怀六章(其六)》
xíng lù rì yì jìn ， é yán rì yì duō 。
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行路：行路xínglù路人,在路上行走的人骨肉为行路。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
日益：（副）一天比一天。
讹言：讹言éyán传布的流言;假话民之讹言,宁莫之惩。——《诗·小雅·沔水》如此讹言,根据何在
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姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
行路日益近，讹言日益多。
信之尽不疑，中道将如何？
昔言丹陵危，昨下兰陵阿。
昨言兰陵阻，今已毗陵过。
视水仍涟漪，望山仍嵯峨。
且倾樽中浆，平此心中颇。
心颇不能平，击箸还浩歌。
何以声悲凉，绝不惊鼋鼍。
瞬息抵金阊，维缆城西河。
到耳乡人音，欢笑原无他。
始将九地魂，复挂千尺柯。
遍询得其详，证合无异科。
噩梦胡不安，馁气胡不和？
稽首谢上天，谁实瘳我瘥？
惊定心转悲，有涕还滂沱。
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