出自元末明初杨维桢的《金处士歌》
xíng wú bǔ quē ， yán wú bì móu ， wéi lù shí shì méi 。
小提示："行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
禄食：俸禄。食禄。指供职官府享有俸禄。指食禄者。
补阙：1.匡补君王的缺失。《左传·襄公元年》：“凡诸侯即位，小国朝之，大国聘焉，以继好、结信、谋事、补闕，礼之大者也。”杜预注：“闕，犹过也。”《后汉书·胡广传》：“达练事体，明解朝章。虽无謇直之风，屡有补闕之益。”《明史·孙磐传》：“请定建言者为四等：最上，不避患害，抗弹权贵者；其次，扬清激浊，能补闕拾遗。”清朱克敬《瞑庵杂识》卷一：“且使外廷共见共闻，则怀忠抱义之士，於朝廷之得失，皆得以补闕拾遗，随时论捄。”2.官名。唐武后垂拱元年始置，有左右之分。左补阙属门下省，右补阙属中书省，掌供奉讽谏。北宋时改为司谏。南宋及元明重又设置，均随设随罢。《新唐书·仪卫志》：“左补闕一人在左，右补闕一人在右。”宋洪迈《容斋四笔·官称别名》：“唐人好以它名标榜官称……监察为合口椒，諫议为大坡、大諫，补闕（今司諫）为中諫，又曰补衮。”3.引申为弥补缺漏。吴格《＜诗三家义集疏＞点校说明》：“搜残补阙，网罗遗佚，为后人提供迄今最完备之三家《诗》读本。”
无补：无益；无所帮助。
小提示："行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。"中的词语释义来自AI，仅供参考。
文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世
苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。
次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。
五噫之夫，将其匹联。耕织为业，不废诵与弦。
亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。
去之五百年，求继者孰贤。
阖闾古城阴，曰有处士氏曰金。
长身而美髯，风局孤以古，古貌疏且沈。
家不失箴，里不失任。
有馀推与人，矧肯爵禄入吾心。心阙下，足终南。
贫贱易屈，贵富易淫。故大隐在关市，不在壑与林。
凤皇不能引高，神龙不能深深。
人呼为处士，更加贞与逸号，焉知古不如来今。
吾嗟今之士，科隐丘，复事王侯。
行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。
诡贞而隐，诡逸而休，以为吾人忧。
放而返涧，恚岳陇羞。
闻处士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。
小提示：杨维桢的《金处士歌》