出自唐王梵志的《诗并序(其二十三)》
tú zhòng shù shí gè ， quán zé bǔ gāng wéi 。
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众数：统计分布中频率最大的变量的值;最频繁出现的值;最普通的值。
纲维：1.总纲和四维。比喻法度。汉司马迁《报任少卿书》：“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》：“重以政乱时难，纲维不立，功臣内戚，请嘱百端。”《明史·张永明传》：“以整飭纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》：“盖中国今日政治日非，纲维日坏，强邻轻侮百姓。”2.维系；护持。《三国志·魏志·刘放传》：“又深陈宜速召太尉司马宣王，以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾篤，都无献替之言，朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》：“侃少有远概，纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》：“诚宜永兼将相，以纲维内外。”3.犹纲领。宋朱熹《＜中庸＞章句序》：“歷选前圣之书，所以提挈纲维，开示藴奥，未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》：“这样才可绝断众流，独立纲维，将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”4.寺庙中的司事僧。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“又寺先有僧，不言姓名，常负束藳，坐卧於寺两廊下，不肯住院。经数年，寺纲维或劝其住房，曰：‘尔厌我耶？’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“卫公言北都惟童子寺有竹一窠，纔长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”
徒众：兵众。指门徒。
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约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集
寺内数个尼，各各事威仪。
本是俗人女，出家挂佛衣。
徒众数十个，诠择补纲维。
一一依佛教，五事总合知。
莫看他破戒，身自牢住持。
佛殿元不识，损坏法与衣。
常住无贮积，家人受寒饥。
众厨空安灶，粗饭当房炊。
只求多财富，馀事且随宜。
富者相过重，贫者往还稀。
但知一日乐，忘却百年饥。
不采生缘瘦，唯愿当身肥。
今多损却宝，来生更若为？
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