出自明郭之奇的《定道德经为六十四章漫书所得八首(其七)》
gǒng bì suī bǎo ， bù rú cǐ dào 。
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不如：表示前面提到的人或事物比不上后面所说的：走路～骑车快。论手巧，大家都～他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
如此：（代）这样：理应～|果真～|变化～之快。
拱璧：大璧，泛指珍宝：他把这些藏书视如～。笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。——《聊斋志异·促织》
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又号正夫、玉溪。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节
治国如烹鲜，取下日趋渊。
治大如烹小，流下时归沼。两不相伤，其德乃长。
神鬼洋洋，降之百祥。两得所欲，其道乃笃。
牝牡相浴，其人似玉。拱璧虽宝，不如此道。
道维物奥，人宜德保。累土毫末，九层合抱。
千里之行，足下非早。为大于细，图难于易。
无为无味，乃无难事。修己以安，尧舜犹难。
圣人无难，慈以胜残。慈故能勇，勇而不踊。
执无兵捧，行无敌恐。下以用人，虽敌可亲。
先人后身，万国皆臣。三宝惟吾把，不敢为先者。
百谷之王海，以其善下也。
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