出自元虞集的《万户张公庙堂诗》
zhèn yú jiāng hǔ ， tiān zǐ suǒ shǐ 。
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天子：古代中国臣民对帝王的尊称。如：“归来见天子，天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称，“王者，父天、母地，为天之子也。”中国文化，注重修德与立功。
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虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
于赫世皇，并用豪杰。一定宇内，櫜厥戈甲。
既久既安，成宗继之。祖功莫加，道在守持。
狂夫兴谋，以动相国。曰昔祖宗，咸尚战克。
万方悉来，史皆前能。我独无名，曷称继承。
蠢彼西南，翳丛负固。聚落八百，各统女妇。
人强善骄，马具竞豪。豢豕于牢，黄金饰槽。
取而有之，富可足用。赫乎功多，以世智勇。
相臣以闻，天子曰嘻！有是言哉，汝其试之。
狂谋既售，谏言不入。既赋军实，弓钺仍戢。
馈饟启行，万里骚然。饥危蹈毒，未战已捐。
番番名将，天子爪士。镇于江浒，天子所使。
狂夫忌之，承制驱之。讵思国谋，徒逞厥私。
将军慨言，死我臣职。可陷者身，不陷吾直。
见制鄙庸，岂我召凶。心知无还，况冀立功。
与其矫诬，死彼狂手。孰与奋击，不丧吾守。
孤旅转战，身入不回。杀戮既多，身卒死之。
三军失声，万士丧气。孰明公心，君门万重。
裹革东归，遥遥江壖。部曲候迎，悲风旆缠。
民怀其忠，士感其义。虎奋鹰扬，如见其至。
卜庙得吉，东望际海。神来妥之，有永无坏。
狂夫辱国，天子震怒。立呼狂竖，斩以大斧。
狂罪则诛，死事奈何。褒封哀荣，百世不磨。
岂惟不磨，元嗣御史。既有兄弟，又多孙子。
奕奕勋门，秩秩良材。天之报忠，岂有涯哉。
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