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“岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。”拼音出处和意思

“岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。”拼音出处和意思
作者字典 时间2026-06-04 09:41:21

出自宋释德洪的《潭州东明石观音赞》

拼音和注音

qǐ tè yè bàn wǎ lì jiān , shǐ fù làn rán shàng xiāo hàn 。

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翻译及意思

词语释义

夜半:1.夜里十二点钟前后;半夜。2.李商隐古诗。

瓦砾:(名)破碎的砖头瓦片。

霄汉:(书)(名)云霄和天河,指天空极高处:气冲~。

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释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

原诗

大悲智光本无碍,于一切处常发现。

岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。

此邦众生共胜业,时节成熟故如是。

譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。

灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。

稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。

应机而现为说法,信心起处说法竟。

我今见境得成就,亦同音闻获圆通。

六根迟速虽不齐,要是一精明所现。

我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。

众尘隔越妄分别,常真实中无是事。

死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。

愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。

一切声色热恼中,与众生作清凉处。

皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。

令我获无作妙力,令我亦名无所畏。

令我具无碍辩才,令我入一切种智。

我及一切诸有情,皆如观音得自在。

小提示:释德洪的《潭州东明石观音赞》

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