出自清姚燮的《拟汉相和歌辞(其八)淮南王篇》
dé tiān dì qì shǐ wéi shēng ， rén dé qì zhī piān ， xiān dé qì zhī quán 。
小提示："得天地气始为生，人得气之偏，仙得气之全。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
天地：（名）①天和地：惊～，泣鬼神。②比喻人们活动的范围：农村是一个广阔的～。③境地：没想到事情会弄到这步～。
为生：（动）（以某种职业或途径）维持生活：以打鱼～|靠救济～。
地气：地气dìqì[climatesindifferentdistrictsregions]地气，玄学所说的地中之气，是土地山川所赋的灵气。
得气：谓得以逞其志气。谓适合节气﹑时令。中医学名词。即针感。指针刺穴位后，产生酸﹑麻﹑胀﹑重等感觉。
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姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
得天地气始为生，人得气之偏，仙得气之全。
仙不能协君民以行德，何异乎弃空山之木石？
淮南王，尔为天潢。栖白玉庭，黄金堂。
置酒一顾眄，四幕生流光。
不则出门驰骤之河山，左右提挈，飞雁相低昂。
奈何干圣人怒，咄尔淮南王，不识理者曷贵，其逃乎数。
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