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“诗书分体制,礼乐造乾坤。”拼音出处和意思

“诗书分体制,礼乐造乾坤。”拼音出处和意思
作者字典 时间2025-12-11 05:14:03

出自金白贲的《客有求观予孝经传者感而赋诗》

拼音和注音

shī shū fēn tǐ zhì , lǐ yuè zào qián kūn 。

小提示:"诗书分体制,礼乐造乾坤。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。

诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。

体制:(名)①机关、企业、事业单位等的组织制度:经济~|健全~。②诗文的体裁和格局。

分体:机件可以分开把连在一起的身体分开3.生物学上指在无性生殖中,亲体直接分裂为两个个体。

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白贲

不详

原诗

古人文莹理,后人但工文。

文工理愈暗,纸札何纷纷。

君看六艺学,天葩吐奇芬。

诗书分体制,礼乐造乾坤。

千岐更万辙,要以一理存。

如何臻至理,当从践履论。

跋涉经险阻,钻研阅寒温。

孝弟作选锋,道德严中军。

仰观及俯察,万象入见闻。

不劳施斧凿,笔下生烟云。

高以君唐虞,下以觉斯民。

君如不我鄙,时来对炉薰。

小提示:白贲的《客有求观予孝经传者感而赋诗》

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