出自宋李之仪的《灵源禅师真赞》
gù bā wàn sì qiān jì bù lí yú dāng chù ， ér wǔ qiān sì shí bā juǎn jiē zuò xì yú féng chǎng 。
小提示："故八万四千偈不离于当处，而五千四十八卷皆作戏于逢场。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
不离：不离开。
八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
作戏：作戏法；做游戏。作耍，开玩笑。
小提示："故八万四千偈不离于当处，而五千四十八卷皆作戏于逢场。"中的词语释义来自AI，仅供参考。
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
滔滔汩汩，莫知其出。汪汪洋洋，随圆随方。
故八万四千偈不离于当处，而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧，姑溪居士又从而雪上加霜。
咄，只这便是灵源叟，何须更上炤默堂。
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