出自明末清初屈大均的《答李五稔》
zì lái yì shù zhǔn tú shū ， tú shēng shū kè xiāng biǎo lǐ 。
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自来：自来zìlái从来;原来
图书：（名）图画和书本。泛指书籍。
表里：1.外表和内心;外面和里面。2.衣服的面子与里子。亦泛指衣料。3.事物的内外情况,一切原委。4.中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候。
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屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
李五聪明近无比，示我奕诀有精理。
自来奕数准图书，图生书克相表里。
神尧作奕教丹朱，与羲画卦形神似。
李五之奕今国手，京师让人恒九子。
以吾学易知象数，画前所得惟心耳。
君今久不事楸枰，天地杀机从此止。
易尚生生造化心，以视围棋殊不尔。
吾儒用阳老用阴，变诈岂足为纲纪。
君今所学在至诚，大经大本期无倚。
闭户静观天与渊，化育定知所终始。
时时讲习有罗胡，阿兄亦契中庸旨。
袒跣莫复争摴蒱，半日读书半隐几。
况汝歧黄术亦精，为医岂惜居廛市。
谁道仙人有玉壶，玉壶于我亦泥滓。
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