出自唐傅翕的《行路难二十篇并序.第二十章明菩提微妙(其二十)》
qí shí qīng jìng miào nán zhī ， bù wù cǐ xīn zhēn zú bào 。
小提示："其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
其实：（副）表示下文所说的是实际情况：这种水果不好看，～很好吃。
清净：（形）①没有外界事物打扰：耳根～。［反］喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼：～无为。
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不详
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。
和合性中无有实，是故称为诸法要。
于中无妄亦无真，只用无为作微妙。
寻其体寂不应言，假为众生立名号。
若知名号即非名，解了众生知佛教。
觉知无因之正因，当得无因无果报。
善达贪爱得无生，无名去来无动摇。
不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修，必定当为世间导。
行路难，路难非秽亦非净。
是非双泯复还存，泯存叵测见真性。
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