出自先秦的《寡人之于国也》
rén sǐ ， zé yuē ： fēi wǒ yě ，
小提示："人死，则曰：非我也，"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
小提示："人死，则曰：非我也，"中的词语释义来自AI，仅供参考。
出自：吴文英的《西江月·江上桃花流水》
出自：朱淑真的《春日杂书十首(其二)》
出自：曾习经的《初夏崇孝寺宴集牡丹未开》
出自：不详的《白衣女子木叶上诗》
出自：王冕的《送王克敏之安丰录事》
出自：李白的《南陵别儿童入京》
出自：霍与瑕的《夜坐闻塔铃》
出自：杨万里的《稚子弄冰》
出自：范梈的《王氏能远楼》
出自：葛胜仲的《诉衷情（友人生日）》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也？‘王无罪岁，斯天下之民至焉。”
小提示：的《寡人之于国也》