出自宋张伯端的《性地颂(其四)》
yī wù hán wén jiàn jué zhī ， gài zhū chén jìng xiǎn qí jī 。
小提示："一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
一物：一种事物；一件事物。同类物；同一事。犹言一个标准。犹一事。
闻见：闻见，汉语词语，拼音是wén jiàn，意思是听到和看见；所闻所见、知识；嗅到。出自《战国策·秦策二》。
小提示："一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。"中的词语释义来自AI，仅供参考。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。
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