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“经纶事体当言用,道义襟怀只论诚。”拼音出处和意思

“经纶事体当言用,道义襟怀只论诚。”拼音出处和意思
作者字典 时间2026-06-03 02:50:03

出自宋邵雍的《代书吟》

拼音和注音

jīng lún shì tǐ dāng yán yòng , dào yì jīn huái zhǐ lùn chéng 。

小提示:"经纶事体当言用,道义襟怀只论诚。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

道义:(名)道德和正义:对被压迫的民族给以~上的支持。

襟怀:(名)胸怀:~坦白。

经纶:(书)①(动)整理蚕丝,比喻治理国家:~济世|~天下。②(名)指政治才能:一展~|满腹~。

事体:事体shìtǐ〈方〉∶事情不知事体如何∶事情的体统虑违事体

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邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

原诗

金须百鍊始知精,水鉴何如人鉴明。
不弃既能存故旧,久要焉敢忘平生。
经纶事体当言用,道义襟怀只论诚。
草木面前何止万,岁寒松桂独青青。

小提示:邵雍的《代书吟》

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