出自清末近现代初陈曾寿的《四月十五日田伏侯同年约崇效寺看牡丹予晨往主客皆未集次日晤李猛庵丈言是日到最后席散客已尽矣独坐成咏因忆昔与半塘老人来游恰亦四月十五日感怀三首予因和之(其二)》
suí yuán xùn wù wǒ ， guò yǎn chóu fāng zī 。
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随缘：1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
过眼：经过眼前。喻迅疾短暂。过目，略加看视。
芳姿：芳姿fāngzī指女子美丽的姿容
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诗人。复志、焦庵，家藏元代吴镇所画《苍虬图》，因以名阁，自称苍虬居士，状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士，官至都察院广东监察御史，入民国，筑室杭州小南湖，以遗老自居，后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡，画学宋元人。其诗工写景，能自造境界，是近代宋派诗的后起名家，与陈三立、陈衍齐名，时称海内三陈
不惜便归去，轻与来岁期。
昔年当花时，踊跃犹悔迟。
花开到花落，憔悴伤春词。
如今异哀乐，开谢了不疑。
未见怯烂漫，既见去若遗。
随缘徇物我，过眼酬芳姿。
人笑看花勤，痼慵中心脾。
此寺曾几来，岁岁改情思。
思之遗泪落，亦不知何悲。
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