出自先秦的《公子重耳对秦客》
sàng rén wú bǎo ， rén qīn yǐ wéi bǎo 。
小提示："丧人无宝，仁亲以为宝。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
以为：（动）认为：我～他已经走了。
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出自：曹雪芹的《芙蓉女儿诔》
出自：韩维的《服除送兄弟还都》
出自：《六亲五法》
出自：屈原的《九章》
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出自：李朝威的《柳毅传》
出自：诸葛亮的《出师表 / 前出师表》
出自：苏轼的《定风波·两两轻红半晕腮》
出自：关汉卿的《杂剧·关大王独赴单刀会》
出自：《杂剧·萨真人夜断碧桃花》
晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之！”
以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉！”公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳。身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志，以辱君义。”稽颡而不拜，哭而起，起而不私。
子显以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”
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