出自金末元初段克己的《史伯友好礼斋》
xiǎo ér jīng shén dà yú shēn ， yě hè chéng fēng yù gāo sǒng 。
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精神：（名）指人的意识、思维和一般心理状态：～文明|～面貌|～恍惚|～压力。［反］物质。②（名）宗旨；主要的内容或意义：领会文件～|贯彻会议～。
乘风：1.驾着风；凭借风力。2.犹趁势。3.海鸟名。
小儿：1.小孩子;小儿子；2.幼童;3.称谓。
野鹤：鹤居林野，性孤高，常喻隐士。比喻人品出众。
大于：当一个数值比另一个数值大时，使用大于号(>)来表示它们之间的关系。
高耸：高高地直立
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别号菊庄。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》
禹门山壁石巃嵷，惊涛拍岸石疑动。
奔腾西去疾于飞，千里一折不旋踵。
山水不得独当奇，异气钟人生将种。
乃翁阴德及后昆，墓木而今犹未拱。
大儿膂力号绝人，挟槊弯弧贾馀勇。
小儿精神大于身，野鹤乘风欲高耸。
人物风流此一时，坐使山河价增重。
读书已能了大义，稼穑还知依亩陇。
孰谓人閒杞梓林，肯与樗栎同拥肿。
良心一发不可遏，油然而上若泉涌。
悦亲诚身固有道，不得乎友深自悚。
一豪骄气不可作，好礼名斋心益悚。
敷陈几席待佳士，却扫门庭谢凡冗。
善言急闻闻必拜，未之能行后惟恐。
结袜何尝愧古人，亲诣仍能越常奉。
慎恭勇智咸有节，人伪不私无所壅。
汝之所得亦已多，更须道义相切磋。
佳时劝客金叵罗，主人起舞客齐歌。
遁庵野叟鬓已皤，坐中不觉衰颜酡。
六龙冉冉奔羲和，年年事业毋蹉跎。
君其为我疾挥鲁阳戈，我亦浼君颠倒挽黄河。
他时策杖重来过，更名此里为鸣珂，名与西山俱不磨。
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