出自唐贯休的《送梦上人归京》
zhǐ kǒng bù rú cǐ ， ruò rú cǐ rú cǐ ， jí xū tiān zǐ zhī 。
小提示："只恐不如此，若如此如此，即须天子知。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
天子：古代中国臣民对帝王的尊称。如：“归来见天子，天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称，“王者，父天、母地，为天之子也。”中国文化，注重修德与立功。
不如：表示前面提到的人或事物比不上后面所说的：走路～骑车快。论手巧，大家都～他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
如此：（代）这样：理应～|果真～|变化～之快。
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贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。
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