出自宋晁补之的《冰玉堂辞》
fēn yīn yáng zhī huì míng xī ， zhōng sī rén yǐ zhèng zhí 。
小提示："分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
阴阳：1.古代哲学概念。2.日月运转之学。3.天气的变化。阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
分阴：日影移动一分的时间。指极短的时间：惜～。
斯人：1.犹斯民。指人民，百姓。2.此人。
正直：（形）公正刚直：～无私。［近］耿直|刚正。［反］狡猾|奸诈。
晦明：晦明huìmíng∶黑夜和白昼∶昏暗和晴朗∶阴晴
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晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
论世以观士兮，集义以为词。
所非正而敢从兮，日可挂而东之。
嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。
凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。
非九方之为使兮，夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。
分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。
与之全而不用兮，怀斯美以固在。
大固不可以适兮，方固不可以圆。
试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。
纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。
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